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Post by account_disabled on Mar 14, 2024 4:33:12 GMT -5
从主要预防性运作的民警到完全具有镇压目的的军事警察的职能转移,导致其解体!但出于这个原因,而且在我看来,最近几届政府似乎并没有解决这个问题。 因此,我们也可以说,避免无益和危险的期望,这不是重组林业兵团的前提;正如这不能成为前林务员从宪兵队迁移到其他公共行政部门的工具一样。 有关争议将涉及政府最终必须为上诉人保留的“补偿”……我已经思考了好几天,将自己与其他林务员进行比较,但老实说,我仍然很难假设“奖励”可以立即消除伤害(不仅仅是尊严方面的伤害)!可以肯定的是,各机构承认有罪,“真正”承认所犯的错误,并向林务员和意大利公民致以应有的歉意,这可能意义重大,至少对我来说……但我担心即使在对于这种情况,我还是会不满意。 因此,我将继续关注此事的进展,并通报问题的实质。 我一直认为安东尼 巴西数据 奥·拉斐尔(Antonio Rafele)是尝试使艺术与生活相一致的活生生的例子。我手里找到了他的最新一本书——“这是我的空间。媒体与浪漫主义”——只是证实了我的这一愿景。拉斐尔是被收养的巴黎人,被定义为“索邦纳德”,在索邦群岛的一所大学接受过多年培训的学者被如此定义。然而,尽管对拉伯雷抱有应有的尊重,但拉斐尔根本没有怀念文艺复兴,而且他的记忆当然还没有饱和,远非如此。作为沃尔特·本雅明社会理论的深刻鉴赏家,对与媒体创新相关的美学和社会进程的热爱者,这位同事——除其他外,最近回到了意大利,回到了萨皮恩扎,deo gratias——从未忘记在他的研究中使用历史学家的观点文化社会学。 当我谈论历史视角时,我指的是(罕见的)科学能力,不是将现在或过去具体化,而是通过将理论和概念置于产生、更新和质疑的社会空间中来建立理论和概念之间的对话。 :巧妙地利用时代错误,将其理解为调查资源而不是时间顺序错误 但让我们回到这本书。这是一种再现经验的尝试。为此,我们谈论媒体和浪漫主义。但这两个代表时间性和交流性星系以及深刻而多孔的概念的术语之间是什么关系呢?正如作者在简短而精彩的引言中所阐明的那样:“浪漫主义与媒体之间的融合在于发现,以及对再现瞬间的痴迷追求,这一事件导致了不同寻常的感官和道德条件的改变。现代性。时间的流动和悬浮之间的联系受到青睐,事物和感觉的模糊流动的突然断裂上升为顿悟,经验沉淀的时刻,到达一个被赋予意义的星座。
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